El Proceso de Comunidades Negras PCN en Colombia alza su voz de protesta y rechazo absoluto ante las dinámicas históricas y contemporáneas de despojo, exclusión y perfilamiento racial que sufre el Pueblo Negro en Cartagena de Indias. De acuerdo con la denuncia pública expuesta en el artículo de Las2Orillas, la erradicación violenta del barrio Chambacú es el reflejo de un sistema que desprecia lo popular y utiliza la fuerza del Estado para desplazar a las comunidades ancestrales en favor de la especulación inmobiliaria y el turismo de élite.
El artículo detalla cómo Chambacú, un territorio ganado al fango y consolidado con el esfuerzo de familias negras, fue borrado del mapa bajo una falsa narrativa de progreso y estética urbana. Este brutal desalojo comenzó a ejecutarse con fuerza a partir de 1971, bajo el gobierno de Misael Pastrana Borrero, mediante un decreto de erradicación de tugurios que desmanteló el tejido comunitario vital del Pueblo Negro, empujándolo hacia las periferias de la ciudad.
Esta práctica de despojo sin garantías sigue plenamente vigente en la Cartagena actual. Como ocurrió en uno de los últimos desalojos de Chambacú, en el predio donde el viernes 15 de mayo se inauguró el “Complejo Deportivo Nuevo Chambacú”, la institucionalidad repitió la misma historia: un despojo ejecutado con el violento acompañamiento del cuerpo antimotines de la Policía Nacional. Mientras las familias eran expulsadas por la fuerza, algunos medios de comunicación se aliaron con el poder para presentar la agresión como la simple recuperación de un terreno abandonado y afectado por la informalidad, invisibilizando el desarraigo impuesto al Pueblo Negro. El PCN denuncia que esta lógica colonial sigue operando hoy en Cartagena, donde el centro histórico y las zonas de alta valoración económica se blindan para el disfrute extranjero, mientras los cuerpos negros son perseguidos, perfilados por la policía y marginados de sus propios espacios.
El eco de la resistencia en la obra de Manuel Zapata Olivella
Esta denuncia encuentra su sustento histórico y literario en el legado imperecedero del maestro Manuel Zapata Olivella. En su obra cumbre Chambacú corral de negros, publicada originalmente en 1962 y documentada en el repositorio especializado de la Universidad del Valle, el pensador afrocolombiano inmortalizó la dignidad, el dolor y la rebeldía de este vecindario frente a las agresiones institucionales antes de su desaparición física definitiva en los años setenta.
Zapata Olivella demostró que el corral no era el espacio de miseria que la prensa de la época y las élites políticas querían mostrar para justificar el desalojo, sino un bastión de resistencia afrodiaspórica. Las palabras del maestro cobran hoy una vigencia alarmante, pues revelan la trampa de un Estado que históricamente ha reclutado y explotado la fuerza del Pueblo Negro, pero que le niega sistemáticamente el derecho a la ciudad, a la tierra y a una vida digna.
Desde el PCN enviamos un mensaje de profunda hermandad y respaldo a todos los procesos populares que hoy siguen resistiendo en las barriadas cartageneras. El despojo de Chambacú es una herida abierta en la memoria colectiva, pero también es una bandera de lucha que nos impulsa a seguir defendiendo los territorios y la identidad frente al capitalismo racial y el blanqueamiento. El Pueblo Negro no se rinde, la resistencia ancestral continúa.
Recursos y referencias
- Denuncia y análisis detallado sobre el desprecio a lo popular y el desalojo policial en Cartagena publicado en el portal de opinión y crónica Las2Orillas
- Archivos históricos, manuscritos y contexto literario de la novela Chambacú corral de negros en el portal digital de la Universidad del Valle
